اربع فوائد قرآنية أكثر من راااائعة ...

أربعة فوائد قرآنية أكثر من رائعة من ملتقى أهل التفسير :


الـفـائـــدة الأولـــى


لم يجيء إعداد العذاب المهين في القرآن إلا في حق الكفار،

كقوله تعالى :

{ الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا }

وقوله : { وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا }

وقوله :{ فباؤا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين }

وقوله : {إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين}.

(ابن تيمية)


الـفـائـــدة الـثــانــيــــة

الفرق بين مغفرة الذنوب ، وتكفير السيئات في القرآن الكريم.

حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر ، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر .


وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد أن لفظ( المغفرة ) يرد مع الذنوب، ولفظ ( التكفير ) يرد مع السيئات ،

قال تعالى : { رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا}

وذلك لأن لفظ المغفرة يتضمن الوقاية والحفظ ، ولفظ التكفير يتضمن الستر والإزالة .

والدليل على أن السيئات هي الصغائر ، والتكفير لها : قوله تعالى :

{ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا }.

(مدارج السالكين)


الـفـائـــدة الـثــالــثــــة


ورد في القرآن الكريم { يغفر لكم ذنوبكم } و { يغفر لكم من ذنوبكم }

والفرق بين الأسلوبين أنه حيثما كان الخطاب في الآية من المؤمنين أو للمؤمنين ؛

فإن التعبير يكون بلفظ { يغفر لكم ذنوبكم } لأن المؤمن إذا استغفر الله غفرت له جميع ذنوبه .

وحيثما كان الخطاب في الآية للكافرين ؛ فإن التعبير يكون بلفظ : { يغفر لكم من ذنوبكم } ،

وذلك لأن الكافر لا تغفر جميع ذنوبه وهو متلبس بكفره .

(بدائع الفوائد)



الـفـائـــدة الـرابــعــــة


حيثما ورد نداء المؤمنين في القرآن الكريم تضمّن لفظ الألوهية ،

كقوله تعالى : { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ } وذلك لأن المؤمن مُقر بتوحيد الألوهية .

وحيثما ورد نداء الناس في القرآن الكريم فالغالب تضمينه لفظ الربوبية ،

كقوله تعالى : { يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ } وقوله : { يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ }

وذلك لأن لفظ ( الناس ) عام يدخل فيه المؤمن والكافر ، والكفار أغلبهم مقر بتوحيد الربوبية دون الألوهية .